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En esta semana, para concluir con la tercera entrega sobre la música y la forma en que influye en nosotros, les traemos algunos comentarios sobre el Reggaetón y el baile denominado “el perreo”. Esperamos que esta lectura sea de interés para todos.
Según Roberto Morales Cabán, investigador de la Universidad de Puerto
Rico, el Reggaetón tiene su origen en Panamá, con raíces en Jamaica. Otros dicen que este movimiento
evolucionado, se sitúa a finales de la década del 70, cuando un grupo de
afroamericanos y puertorriqueños de barrios marginados, como el Bronx en Nueva
York, iniciaron con el hip hop.
Para mediados de la década del 80 el Rap entra a Puerto Rico con fuerza.
Desde entonces, la vestimenta de los jóvenes dio un giro: ropa holgada que
esconde sus cuerpos, gorras al inverso y muchas prendas de oro exageradas en
sus tamaños.
La sociedad se escandalizó, e incluso, entre 1994 y 1995 la policía de
Puerto Rico incautó discos de este nuevo género bajo el alegato de pornografía,
pero los tribunales prefirieron salvaguardar el derecho constitucional a “la
libre expresión” y dejó al libre albedrío de los consumidores decidir si la
escuchaban o no.
Desde sus inicios, este género, ha causado controversia por sus letras
agresivas, sobre todo en su primer periodo underground, y por su lujurioso baile
llamado "El perreo", que con su solo nombre ya va indicando
pa´ dónde va la cosa...
Algunos comentaristas sostienen que el nombre de este
baile fue dado por los movimientos del cuerpo que hacen las personas simulando
la forma en que se aparean los perros.
La mayoría de los cantantes de Reggaetón son hombres y de ellos viene buena parte de la expresión
explícitamente sexual de algunos temas. Las caderas se contonean simulando
actos sexuales y hasta se dan casos, en conciertos, discotecas y bares, donde
la desnudez y el sexo se exhiben al ritmo frenético del Reggaetón.
De acuerdo a declaraciones de Welmer Romero, cantante y conocedor del tema, dijo que la gran diferencia del rap y el Reggaeton estriba en el ritmo; el primero conjuga variaciones rítmicas y el segundo un solo sonido.
Quizá la razón de su evolución fue el modo en que pudo fusionarse éste
con ritmos nativos de Puerto Rico, como la "bomba" y la
"plena" que le dan a este rap regular un toque latino único y un
"beat" (pulso) más bailable. Otra
de las particularidades del Reggaetón es que no responde a una métrica o
patrones únicos y precisos, se puede ser muy creativo en él, se pueden usar
guitarras, chelos, violines, percusión, sintetizadores, etc., y no es de
extrañar la inclusión de melodías orientales, hindúes, y hasta salsa y
merengue.
Según los detractores del género se ha encontrado un creciente aumento de hechos delictivos en los lugares de rumba donde el Reggaetón es el rey; muchas de las letras de las canciones hablan de problemas callejeros y de pandillas, como también de la libertad sexual de los jóvenes de hoy, y es el miedo a este tipo de expresiones lo que ha escandalizado a más de uno. Por otra parte, los defensores del género afirman que esas campañas "contra la decencia" sólo buscan reprimir la expresión de las clases marginadas que hallan en la música un modo de expresión.
Lejos de haber afectado el flujo comercial a este movimiento por haber
escandalizado a la sociedad, la juventud se abrazó a este género y el
Reggaetón, que algunos describen como una mezcla del hip hop, rap y reggae,
surge con gran fuerza en el gusto de la juventud.
En Puerto Rico no prosperaron una serie de proyectos presentados ante el
Senado de Estados Unidos para prohibir la exhibición de videos y de
presentaciones públicas acusándolos de pornográficos, pero algunos sectores
gubernamentales propusieron que, debido a la influencia de esta música en la
juventud, sería necesaria la participación de los músicos en campañas de
prevención de violencia y de drogadicción, además de una invitación a los
medios de comunicación a la autorregulación, pues algunos videos han tenido que
ser transmitidos sólo en horarios para adultos.
Fuentes: http://www.caliescali.com
“Espejos y Música” es un espacio para reflexionar
sobre nuestra realidad viéndonos continuamente en el espejo de la realidad de
otros. Es producido por Mario Grullón Damián,
quien es además Consultor de Marketing.
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