Uno de mis lectores músicos me ha reclamado que aporte conocimientos o investigaciones musicales para hacer honor al nombre de estas publicaciones.  Creo que aquí le complazco.  Dedico asimismo estas líneas a José Guerrero, del espacio “Besos y Abrazos, con Raquel y José”.

 

Sobre la Cumbia

El nombre es apocope de cumbiamba, este término debe tener relación con la voz antillana "cumbancha" que en cuba se significa jolgorio o parranda, ambas se deriva de la voz negra (cumbe) "baile negro de la guinea continental" española o "kumba" palabra que según el antropólogo Fernando Ortiz significa hacer ruido.

 

Generalmente se confunde cumbia con cumbiamba pero en la practica son dos cosas diferentes, ya que cumbiamba se refiere al festival o lugar donde se baila, no solo cumbia; si no otros ritmos como bullerengue, mapalé, porro, etc; también se le llama cumbiamba a las comparsas que bailan cumbia en los carnavales de barranquilla; en el magdalena también se le dice así a la reunión de bailadores de cumbia, en tanto es la tonada musical y coreográfica, aire típico predominante en todo el litoral atlántico.

 

Origen

Si nos apoyamos en el posible origen del nombre tenemos que aceptar que la cumbia es de procedencia africana, que con el correr del tiempo se convirtió en la expresión coreomusical más representativa de la cultura afro colombiana; como testimonio de estas dos culturas, quedaron el ritmo de los tambores africanos, como la melodía de las gaitas y la flautas indígenas colombianas. las características de su baile son el resultado de un proceso social, el cual el hombre ocupa el puesto del negro y la mujer el de la india; a los españoles se le atribuye el traje y desde luego su influencia en el comportamiento social quedando de esta manera la fusión de tres culturas, la cumbia es el testimonio de todo un proceso histórico, desarrollado durante la colonia, en la cual el hombre negro tubo que luchar contra todos, para poder conquistar a la "india", que se resistió por mucho tiempo pero que finalmente cedió para dar paso al mulataje y así una nueva generación. se dice que la cumbia puede tener su origen en cartagena aun que en el banco, plato, mompox y cienaga, también reclaman ese derecho como punto de partida o nacimiento de la cumbia, se toma la fiestas de la candelaria; celebrada tradicionalmente en cartagena: para estas fiestas los amos esclavistas hacían grandes preparativos para la cual mandaban a construir unas tarimas especiales.

 

La cumbia tiene su dominio en todo la costa norte de colombia, partiendo de cartagena, donde se supone tiene su nacimiento. la cumbia se extendió por todo el departamento de bolívar para seguir a sucre, córdoba, cesar, atlántico y magdalena.  En el atlántico sobre todo en barranquilla se le llama cumbiamba y se baila en las calles en época de carnaval.

Ritmo: De 2/4 que se ejecuta con gaitas, flauta de millo, tambor mayor, llamador (tambor menor), guache y guacharaca; las gaitas son dos: hembra y macho; la hembra registra la melodía y la gaita macho marca el compás acompañada por una maraca de origen indígena; el tambor mayor marca la melodía con la gaita hembra, el llamador (tambor menor) marca el compás con la gaita macho; el ata.

 

Los Instrumentos Musicales

Tambores: Percusión

Tronco hueco de madera bastante grande de doble parche cuero de vaca.

 

Guache: Percusión Idiófono

Cilindro de metal lleno de semillas de capacho o de piedras de río

 

Maracas: Percusión

Elaboradas con el árbol de totumo en su interior llevan semillas de capacho o piedras del río.

Flauta Pequeña: Aerófono elaborada en caña de millo

 

Instrumentos Acompañantes

Gaita macho y hembra percusión

 

Se fabrican de corazón de cardón llamados guamacho, un cactus típico de las zonas áridas al que se le coloca en el extremo superior un fututo de cera de abejas provisto de una plumillas de pavo o guacharaca para insuflar el aire.

 

Referencia en: http://sinic.mincultura.gov.co/colCult/2nivel/Danzas.asp

 

Los Suplementos de “Espejos y Música” son un esfuerzo de Mario Grullón Damián, por compartir material que descubre navegando por la Internet, o que recibe como colaboración de otros cibernautas, periodistas, investigadores y gente común, que como él, han decidido observar de cerca el impacto de la tecnología en la forma de vivir de los seres humanos.

 

Esta publicación es auspiciada por Quspide, S.A. y se envía en el momento “en que más se necesita”.